人之下 作品

第1766章维罗妮卡·圣·迪蒙(5k)

第1766章维罗妮卡·圣·迪蒙(5k)

同样是达克创造的神明,【圣】与【月神】却持有近乎相反的性格。?如?文`网_ -更?新·最,快¢

【月神】高调而外向,【圣】却低调而内敛。表现在外,就是乖巧而文静,属于那种招人喜爱的乖宝宝。

当然,不是说活泼好动的【月神】不好,只是【圣】更有女儿感。

亚尔薇特没过一会儿便与【圣】熟络起来,之后便再没达克什么事了。

取名的事情不是一时半会儿能够决定。

达克将【圣】带过来,便是决定今天中午在自己家中与母亲共进午餐。

之后再休息片刻,他就要赶往圣教了。

[圣】在一天内要完成两场仪式,自然也需要换上两套衣服,相应的装扮与流程问题都要校对,有很多比较麻烦的细节。

[圣】的降临仪式虽是在教会内部举办,但即便是内部也必须要隆重,所以一干准备都必须要顶格处理。

许多就连昨日的教皇禅让仪式都未来参加的人,都在凌晨得到通知之后匆忙赶来。

从今天早上开始,就不断有人流涌入教会,每个人的脸上都隐藏着狂喜。

——这几乎是圣教在这几个月以来最大的动作了。这样的变化自然难免引起其它势力眼线的注意。但【圣】的降临并不是什么特别需要隐瞒的事情,不对外大操大办,不代表要隐藏不宣。

外人的报告那是外人的事情,圣教在未来很长一段时间,都将继续以低调为主。

不惹事,不生事,只注重提升自己。退一步海阔天空,越退天空越广。

以[圣】的降临为契机,圣教将迎来革新。从头到尾,改头换面。

以待再次崛起之时!

中午过后,达克离开了公爵府。

他们并没有乘坐马车前往圣教,而是先行返回【圣域】,再从【圣域】进入教廷。

圣教日后也会在教会内部建造一个小型“圣域”,以供【圣】的随时降临,以及教会事务的通报。

[圣】即便接任教皇之职,也是不会在教会内部办公的,他在真正拥有相应能力之前,还是会继续呆在达克的身边接受教育。

因此在那之后,圣教便需要一个史无前例的职位——副教皇。

临时教皇确实不太好听,副教皇将作为教皇的助手,在未来很长一段时间代为管理圣教的事务。

而关于副教皇的人选,达克的心里也已经有了。他准备从圣教高层之中挑选两个年轻的,有能的。日后这副教皇的职务若是做得好,可以考虑常驻,替代已经不需要轮换的教皇一职,作为圣教未来的最高权力职务,每过一段时间进行选拔与轮换。

另外,异端裁判所将被正式取缔,改为【神之列队】

【神之列队】的上层职务将全部由天使担任,目前空置。

下层职务则从神圣骑士团和异端裁判所中挑选,构成圣教在半神之下的最高战力。

这种改革虽然看似大刀阔斧,但其实都非常的符合圣教目前的形势,都是属于不得不改。

达克也只是顺势而为。

下午两点半。·小^说^宅\ ^更`新′最.全¨

[圣】盛装打扮,奢华高贵。

虽然袍本人并不会在降临仪式之上完全露面,但代替弛正式露面的【圣魂】,也会因其自身的装扮变化为变化

此后,【圣魂】将以【圣】的名字接受圣教信众的膜拜,而【圣】本人则将以教皇身份凌驾于所有教众之上。

这也是一种,变相意义上的“神权”与“政权”的高度统一。

未来的圣教不需要有第二个声音。

下午三点,降临仪式正式开始。

圣教自地方主教开始的几乎所有中层成员都聚集在教廷内部,无数人怀着无比激动、无比兴奋的心情,翘首以盼着【圣】的降临。

除了大主教之上的最高层之外,没有人知道【圣】在过去并不存在的真相。

因此对于中层成员来说,【圣】的降临就是苏醒。这一次的降临仪式,便恰好证明【圣】一直存在,他们过往的信仰并非虚假。

这对于他们来说,是非常非常重要的。

一旦(圣】在他们的亲眼见证之下真正降临,那么以往的怀疑与动摇就会瞬间尽去,所有人的信仰都会得到更进一步的加深。

【圣】在短期内,也将获得更加庞大的神力。

在这个【诸神复苏】的时代,强大的神力才是真实。达克费尽心机创造出【圣】,也是为了拥有更加强大的依靠。

约莫一刻钟的焦躁等待之后,辉煌之圣光照亮了仪式场所。

无比神圣,无比崇高的【圣】,在万千目光瞩目之下,于辉煌之圣光中徐徐降临。

达克站在人群斜侧方,面色平静的看着这一幕发生。在光辉之中登场的是【圣魂】。

[圣】则掩藏在【圣魂】的体内。

[圣魂】从外观上看,便是非人的、神性的,是圣光的聚集体,是与圣教的教义极为相符的存在。

当【圣】与【圣魂】在仪式之中正式降临,冥冥之中便像是有

千丝万缕的线被牵动。

【真理之眼】下,无数【神因】在那刹那聚集,如同海水一般奔涌而来,整个圣教范围的光系元素浓度开始急剧上升,无数圣教神殿内部的神像散发出圣光。

地方主教因紧急传唤而匆忙赶回圣教总部,留在地方神殿之中的便是地方神父与执事。

这些神父与执事也都得到提醒,一直跪在神殿之前等待着神迹的发生。

但一些小地方的神殿并无地方主教,他们因为事情紧急而未得到传唤,那些地方神父与执事直到此刻才惊讶的发现神像在发光。

其后一种感应便是猛然浮现,有人高呼【圣】的降临,有人直接跪地膜拜。

所有的圣教神殿,在这一刻都变得疯狂。

无数信仰之力涌向圣教总部,无数因缘之线连接在了[圣魂】的身上。

【圣】在这一刻,正式接管了【圣】的所有,成为了从内到外,从过去到未来,完全统合唯一的【圣】。

圣教内部,仪式场所。

所有参加降临仪式的成员都跪地膜拜,高呼称颂。.第^一^看-书?网` `追?最.新_章^节_他们痛哭流涕,他们极尽言辞,他们疯狂赞美。仿佛这一刻,这一瞬间,已经是他们毕生之追求,哪怕是下一秒就让他们为了【圣】而牺牲,都不会有任何怨言。

在那其中,甚至有着许许多多,达克相识而熟悉的人

那些相识之时冷静而优雅之人,如今却一个比一个疯狂刎。

那种疯狂,更有种压抑许久的宣泄。

不过也并非所有人都是如此。

仍是【圣女】的奥德丽·贞德,便显得很冷静。

[圣女】在圣教之中拥有与【圣子】相同的地位,相当于主教位阶。

但【圣子】在圣教的交易之中是属于“[圣】在地上的代行者”。

而【圣女】在教义之中则是属于“侍奉【圣】的存在

换句话说,【圣子】是属于神使,而【圣女】是属于神侍。

他们具有功能性上的不同,但同样高贵而神圣。在【圣】未降临之时,他们的职务都是象征与虚设。但在【圣】降临之后,他们的职务就不能再充当摆设了。

奥德丽·贞德,将会作为【圣】的侍女而上位。埃文·皮尔逊,也要担任起跑腿与传话的职责了。这对于此时尚是学院学生的他们来说,会是相当大的变化。

奥德丽·贞德应该已经在考虑这件事情。但埃文·皮尔逊则完全陷入了狂热的氛围之中

达克静静的目睹着降临仪式的进行,心中对于这个世界的宗教的了解越来越深。

他的目光略过许多熟悉之人的身上,对于他们的未来也逐渐有了安排。

下午三点半。

整个人类王国,无数圣教的信徒的脑中,在同一瞬间浮现出了[圣】的声音。

越是虔诚的信徒,听到的声音便越清晰。信仰浅薄的信徒,则只能听到一丝模糊的声响。但他们在那一瞬间,都同时转向了圣教总部的方向,眼中透露出迷茫。

那是仅仅一声叹息。

日后被认为是【圣】对其饱受苦难的信众的悲悯。

仪式结束的那一刻,【圣】的神性已经攀升至最高点

他的神格在极短时间内迎来了新的蜕变。

磅礴的信仰之力转化为无穷的神力,使之神力在那一刻全面超越了一般神明。

在达克的认知之中,仅仅掌握有一个小规则的神明被认为是三级神。

而掌握有一整个谱系的大多规则的神明,则被认为是二级神。

在二级神之上,则是掌握有多个谱系权柄的一级神。但这种对一级神、二级神、三级神的划分,并不是针对一个神明的神力等级。

就事实而言,就算只掌握有一个权柄的神明,也能拥有毁天灭地的恐怖神力。

而就算是掌握了多个谱系权柄的神明,也不一定就真的有多强大。

所谓一级神、二级神、三级神的划分,更像是对“学识”等级的划分,是思维层面,而不是力量层面。

所以,虽然等级越高的神明,通常神力也越强,但那只是普遍现象,而并非绝对。

[圣】在等级划分上,目前是属于二级神。

但弛掌握的规则数量其实还相对较少,需要领悟更多的权柄来填充自己的“谱系”。

不过弛的神力强度已经超越一般的二级神。若是抱着损伤根基的觉悟,全力爆发,便是一级神也不能掩其锋芒。

以信仰成神的神明虽然在神明的历史上,曾被诟病为“速成”。

但信仰之力确实是一种非常恐怖的力量。

这类神明如果不顾一切,玉石俱焚,是能威胁到更上级的神明的。

所以波洛波斯十二天神之所以要下场布局信仰,也有这方面的考虑。 将威胁扼杀于萌芽之中,是先一步苏醒的神明必然会去做的事情。

袖们收拢的信仰越多,留给其它神明的信仰就会越少

少到就算全部被吸收也无法威胁到他们,那么剩下的就无所谓了。

……

[圣】从降临到归去,仅仅持续了一刻钟的时间。

在这一刻钟的时间,它只在最后留下一声叹息,便回归【圣域】。

对于走信仰神道的神明来说,与信众保持距离同样是一种非常有必要的策略。

回应信徒的祈愿并不需要与信徒接触。

保持距离,保持神秘,对于维持信仰是有很大好处的

神明的人前显圣也不宜频繁。

由神使传达神谕,只在必要时显圣,每一次显圣都是一次拯救。

要让信徒们感觉到自己信仰之神无处不在,又遥不可及。

因为信仰之神,必须是完美的。

而近距离的接触,则会暴露神的不完美。毕竟没有神是真正完美的。

也因此,走信仰神道的神明在通常时候会相对可信。因为弛们需要扮演自己教义之中的完美形象。不管内里如何,表面上必须要做到位。否则信仰崩塌,神明自身也会受到反噬。这就是“速成”的坏处了。

圣教将原本用于保存【神明本源】的地方,划分为【圣】在教廷之中的神殿。

这是【圣】的意思,因为那里有着袍熟悉的味道。不过神殿的改造需要一定时间,所以袍暂时没有前往

降临仪式结束之后,[圣】便返回【圣域】,也就是【魔导天国】

之后,达克和厄耳伽妮也随之返回。

他们将在傍晚重返圣教。

但在那之前,得先给【圣】取个名字。

既然要担任教皇,自然要有人类的名字。[圣】在正式接管圣教信仰之后,领悟了新的权柄。袍将其命名为【圣杯】。

虽然这个名字实在有些泛滥的味道,但确实与其领悟的权柄非常相符。

[圣】能将信仰之力凝聚成【圣杯】。在【圣杯】之中酿造最纯净的愿力。

达克在听袍说明之后,立刻便意识到,这就是许愿神器的雏形。

【圣】制造的圣杯,只能实现提供其信仰之力的信徒的愿望。

但这“许愿”的性质却不是不能利用。

如果能将其作为神性素材来使用,或许能够炼成检索用的特殊魔导卡。

像这类魔导卡因为没有实用价值,所以在过去很少有魔导师专门去研究。

达克获取【圣龙之心】,就是为了炼成检索并特召【白龙】。

日后如果能够获得具有“许愿”性质的信仰圣杯作为神性素材,或许就能炼成更多需要的检索卡了。

这当然是好事

四点半。

达克在公爵府内与亚尔薇特等人共进晚餐。在晚宴之前提前进餐,其实是贵族们的生活小妙招。因为在教皇加冕仪式之前还需时间准备,所以今天的晚餐提得更前。

达克正在与亚尔薇特等人激烈讨论【圣】的名字。首先,中间名和姓氏不用考虑,就是圣·迪蒙。就算直接使用迪蒙为姓氏,会引起外人的猜忌。但猜就猜吧,迪蒙家对于这种程度的猜忌,反正也已经无所谓了。

就算借此公开承认迪蒙家族与圣教的联合,也不是什么大事。

未来的【魔导之城】,说不定还能借一借【圣】的名号,将国名定为【魔导圣国】。

圣教在决定放弃政权之后,再继续将总部设在王都,其实已经不再合适。

日后若有必要,也要做好迁离王都的准备。而【魔导圣国】就是一个好去处。

最后,达克等人准备在玛丽亚与维罗妮卡这两个名字之中挑选一个。

亚尔薇特认为玛丽亚这个名字更具有“神圣性”。在这个世界的神话传说之中,玛丽亚通常是以“圣母”的形象而出现,在她认为很符合【圣】的定位。

但达克觉得这个名字太泛滥,而且玛丽亚在基督教传说之中一直以被耶稣拯救的形象出现,后来还有说法认为她是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣。

而达克对于【圣】的理解,则是“耶稣”本人。所以他提议取名叫维罗妮卡。

维罗妮卡的名字也与耶稣有关。

相传,维罗妮卡在耶稣背负十字架登赴加尔瓦略山的途中,用自己的面纱擦拭耶稣的脸庞,从而将耶稣的圣容永远地印在了自己的面纱之上。

正好以此喻义【圣】便是耶稣在另一个世界的倒映。当然,这是只有他知道的喻义。

他的另外一个原因是觉得维罗妮卡和维多利亚在名字上很有“姐妹感”。

这一点说服了亚尔薇特。

最关键的是得到了【圣】的认同。

于是尽管亚尔薇特嘟着嘴表示不满,但还是将【圣】的名字定为了维罗妮卡·圣·迪蒙。

今天晚上,她将以圣人之名,登上教皇之位!

维罗妮卡是真神之事,肯定是瞒不过十二天神的。

但揭穿其它神明马甲的行为,自过往的神代以来,就是一种令人不齿的行为。

只要圣教谨守“本份”,十二天神也只会将其当做是茶余饭后的谈资。

毕竟袍们自己,也都是马甲狂魔

傍晚之前,达克等人再临圣教。

这一次,果然感觉到了来自于神的注视。