第1765章圣光计划，神之列队(5k)

第1765章圣光计划，神之列队(5k)

而教皇的再禅让仪式，则定在晚上。?k~s¨j/x￠s!.,c′o*m*总之事急从权，越快越好。

圣教也想尽可能快的将这两件事定下来。当[圣】还未诞生之时，他们还能忍耐。

但当【圣】真正降临之后的现在，他们是一分一秒也不想多忍了。

被“时代”孤立并不是一件好受的事情。

只有正式获得【圣】的庇护，才能重新融入时代，成为时代的一份子。

总之从现在开始，他们也有“神”了!

……

在仪式举办的时间商定结束之后，会议便直奔下一个主题——圣教未来的行动方针。

达克没有犹豫，直接便将自己的想法说来。

他毕竟没有从事宗教事业的经验，所以在想法上不可避免的存在不足之处。

但他的优点就是能正面自己的不足，谦虚学习改进。而只有将自己的想法说出来，才能知道不足之处在哪里。

圣教的高层们根据他的想法总结出纲要，然后就细节上进行修正，将整个行动方针逐渐完善，便成了一套成熟高效的方法。

正如他之前所说，他与在座之人都希望圣教能变得更好，所以至少在大方向上大家都保持着高度一致，那么接下来的一切就好说了。

即便圣教的高层们大多也因为教义原因而对亚人种并不感冒，但在教会的生死存亡之际再说这些只会招笑，没有人对此提出任何异议。

相反，他们反而开始非常积极的商讨如何制定有利于吸引亚人种的策略。

而会议内容这么一展开，达克就发现圣教的高层们对于亚人种的了解，并不是一般的详尽。

——他们显然对于亚人种有过非常深入的研究。人类与亚人种曾经组成过联军共同对抗魔族，作为战友有互相了解过，是属于比较正常的事情。

但圣教对于亚人种的了解程度，还要在这之上。他们不是将亚人种当做战友去了解，而明显是将他们当做是敌人去了解。

达克只一会儿就品出了其中的意味。

圣教在两三年前还是“主战派”，他们选择的战争对象就是亚人种。

他们对于亚人种的了解就是以此为由而深入。只是当时的他们，恐怕怎么也想不到，那时候收集来的情报，现在竟然会被用于如何吸引亚人种入教了吧。他们了解几乎每一支亚人种的性格倾向、风俗习惯、喜恶忌讳，对于如何讨好亚人种，让他们产生良好印象，都完全知悉。

以至于在听完他们的讲述之后，达克都产生出了，让亚人种们扭转观念的计划完全不难的感觉。

——只能说不愧是圣教。

圣教毕竟是当今人类历史上最大的宗教，它在组织机构上或许有臃肿之处，教义与执行上也有不当之处，但一旦让这个巨大的机构全力开动起来，那效率是非常可怕的

当然，关于圣教未来方针的探讨之上，还有“教义的更改”。

圣教的教义并不是完全不能更改，事实上在圣教的历史上有过多次更改交易的例子。

只不过宗教毕竟是宗教，教义的更改往往需要一个足够有说服力的理由。\0′0￠小~说`网- ′免-费?阅~读?

否则一个不当，就有可能引起信仰崩溃。但现在的教义更改，存在一个现成的理由。那就是【圣】的降临。

时值诸神复苏的时代，圣教也迎来了自己的真神。[圣】的“苏醒”让圣教获得了新的启示，遂而发现原本的教义存在着与【圣】的意志不符的部分，那是时代变迁导致的必然，并不是任何人的错。

而今【圣】已苏醒，圣教将重新撰写【圣典】，以【到】之名。

在这部新的【圣典】之中，[圣】依旧是人类的创造者与守护者，但亚人种不再是异族，而是继承了部分人类血统的“兄弟姐妹”。

这种程度的教义更改放在过去是绝对不可能被人接受的，但现在不一样，[圣】的意志就是一切，【圣】的言语就是真实。

而如果即便如此也无法接受，那就证明他对【圣】的信仰不够虔诚。

是时候淘汰一部分有着极端种族主义的信众了。虽然那些信众之中说不定有多少是因为圣教的信仰而变得极端，但时代的残酷性从来如此，现在已经不是极端种族主义能够存活的时代了。

达克对于这一部分的计划是相当赞同，并积极推进的

就算只是为了潘多拉学姐，他也要改变那一切，让过去那个极端人类主义的教会彻底消亡。

未来的圣教，会在他的意志下，成为一个真正以守护人类为宗旨的教会。

等到圣教的处境稍微好起来，他会更进一步推进“圣光计划”。

什么是“圣光计划”?“圣光”代指治愈。

“圣光计划”就是在世界各地建立教会附属的医院。没有比拥有光明谱系权柄的神，更适合建立医院的了

更恰巧十二天神之中的【光明神】阿波罗对于这方面完全没有兴趣。

那么圣教自然就当仁不让了。

不过建立教会附属医院的原因也不止

这一个。以如今的政治局势，圣教已经失去了权力竞争的资格

圣教的高层们也都知晓这一点，但他们并无做出这一决定的魄力。

于是达克就帮他们做出了决定，让圣教与权力完全脱钩，不再参合政治。

在明面上主动放弃政治，是对【天后】赫拉的一种示好。

这样做，能让圣教获得更多的生存空间。

另外一点，如今这个时代，所谓的权力在神力面前已经失去意义。

这是一个诸神的时代，更是一个暴力的时代。只有拥有绝对性的暴力，才能拥有支配权力的资格。圣教退出政治舞台，选择开办医院，将自身锋芒隐藏，扭转过去强势形象，是一种生存之道。

至于开办医院背后的隐藏收益……那想来不用多说了

会议商谈，零零总总，转眼便已是凌晨三点。圣教的高层大多都是年迈之人，虽然他们的精神依旧兴奋，但肉体上的疲惫却是掩藏不住。

达克便主动结束了凌晨的会议，留待今晚再继续。接下来，圣教还得尽快开始白天的降临仪式的准备。老人们必须得休息了，通宵筹备这种事情，就只能交给年轻人了。+白￠马`书_院· ?追-最*新^章·节¨

兰斯·加斯科尔肩负起了重任。

而关于前任教皇西斯·圣·帕特里西斯的“葬礼”，则是直到最后也都没有人提起。

教皇冕下的死，虽然很有画面感，但实际上很不是时候。

圣教既然要举办【圣】的降临仪式，当然不可能在这个时间点宣布前任教皇的死。

所以教皇冕下的具体死亡时间，只能往后再推推了。不过好在西斯之死是在卸任教皇之位后，这样他的葬礼就不用过于隆重，可以真正从简。

圣教大概率是不准备对外官宣前任教皇的死亡讯息了

这主要取决于西斯本人的意愿。

毕竟他虽然死了，但又没完全死。

今日凌晨的会议，他也是全程参与，甚至看起来比以往更加精神了。

没有了腐朽肉体的拖累，对他来说确实不一定是坏事

但作为一个正常人，他应该也不喜欢一直以一种近似魔导精灵的生命形式而存在吧。

结束会议之后，达克等人便是穿过【圣域之门】，重新返回【魔导天国】

这种来去自由的感觉，终于有了那么一点“天国圣域”的味道。

达克将【教皇·西斯】收回到了魔导卡中，并不准备让他知晓【魔导天国】的存在。

在圣教那边，最好只用知道有这么一处“圣域”在。至于具体的情报，达克是一点不会透露。

不过有关【圣域】的存在，倒是可以写进新的【圣典】里。

另外，作为圣教唯一信仰的真神，【圣】当然不能没有自己的【神之列队】。

【光之贤者】、【光之勇者】和【光之帝皇】只是袖的分身，不能算是【神之列队】。

达克有意将天使型的数码兽，作为【圣】的【神之列队】，写进新的【圣典】之中。

不过关于【圣典】的编撰需要留到之后再详细考虑。在具体发布之前，他肯定是要过目一遍的。

最后，就是对【教皇·西斯】的处理了。

于情于理，达克都不可能一直将他封在魔导卡中。但他的灵魂已剩残渣，本身也只是未及神明的普通人类，一旦被从这张魔导卡中解放，就是当场消融的下场。

而达克也不可能时时将他放出，当做是助手留在身边

“既然如此，不如交给【圣】?”

想到这里，达克的目光一亮，便有了主意。

他已经验证过，封印用的魔导卡并无“思维锁”，而且为了方便让渡，那张魔导卡的使用权限也是非常宽松。

他将【教皇·西斯】的魔导卡交给自己的魔导精灵，便发现自己的魔导精灵也能将其召唤激活。

这意味着，只要【圣】学会通常召唤术，应该也能将其自由召唤。

那么，将【教皇·西斯】这张魔导卡交给【圣】，就是当下最好的选择。

首先，【圣】确实需要有这么一个“老爷爷”。其次，【教皇·西斯】对于他这样的安排，肯定是求之不得。

待到日后，[圣】的权能持续增强，或许也有将其复活的那么一点可能性。

这是两全其美之策。

不过前提是要先教导【圣】学会【通常召唤术】。

而说到教导，达克第一时间想到的就是将【圣】扔进圣玛丽安学院。

但随后细想一下，那确实不太合适。

所以他最终的决定是在【魔导之城】先开一个魔导学习班，教授魔导精灵们，更多的魔导知识。

这个魔导学习班的教授人选，就从【黄岛十二宫】中挑选一名适合的。

他原本有想到现任萝丝家庭教师的黛比·贾尔斯学姐，但考虑到他有诸多秘密不宜外传，还是选择了更加靠谱的自己人。

反正现在的公爵府业务收缩，很多女仆长、副女仆长都有空闲，挑选一名合适的并不难。

就是不知道同时教导两名真神，她是否承受得住。

从【魔导天国

】离开，返回【魔导之城】。

达克在卧室之中整理了一下今晚发生之事，然后将其简要记录，便直接就寝。

现在实在太晚，明日还要忙碌，其它事情只能先放一放。

十一月一日，万圣节当日。达克在约莫十点的时候才洗漱出门。

他唤来【圣】与厄耳伽妮，重回【魔导天国】，然后开启【圣域之门】，直接出现在公爵府的附近。

公爵府内因为有【月神】瑟琳娜的守护，所以无法直接开门，但在府外就没有问题了。

府邸的门卫虽然对于少爷的突然到来感到非常的惊讶，但还是立刻进门通报。

很快，亚尔薇特便亲自到来，在发现门口等待着的竟然是达克真人之后，便立刻将其拉进了府内。

以她的眼光，自然能看出【圣】的身份。

那么达克能够突然从【魔导之城】返回王都，就只能是因为【圣】了。

在她询问究竟之前，达克便道:“先去书房。”.

….

等到了书房，达克才将【圣】的身份介绍给亚尔薇特知晓，随后告知了【圣域】的部分权能。

“换句话说，只要愿意，我们现在可以任意来往魔导之城和王都?”亚尔薇特不禁说道。

达克说道:“是这样。但投影之门只能在【圣域】之中开启，所以先回【圣域】，再在府内开门。把瑟琳娜叫过来吧。”

亚尔薇特立刻唤人传唤。

十一月一日，虽然是星期一的早上，但因为昨晚是万圣节前夜，所以瑟琳娜与府内女仆一起上街游玩，直到很晚才睡，现在还在卧室赖床。

但在经人传唤之后，瑟琳娜便很快来到了书房。达克将【圣】介绍给她，她的双眼顿时瞪得极大，掩饰不住的惊讶。

然后，达克就听到从她口中蹦出了几个字:“这么快

就，确实很快了。

对于能这么快的创造出【圣】来，达克多少还是有几分自得在的。

他提议在府邸之内挑选一个房间作为【圣域】的投影坐标，以后便通过那个房间来去【圣域】。

亚尔薇特想了想，便在府邸一楼挑选了一个房间。这是为了方便运输材料。

虽然【魔导之城】的存在已经不是避免，但大批量的从王都调集资源送往【魔导之城】，还是容易为人诟病。

但如果只是送入公爵府内，但就没人能说话了。而且这样一来，也能节省运输成本，加快建设进度。另外，亚尔薇特等人想要神性素材的话，也能立刻从达克那儿拿取……

于是达克建议再开一个门在其房间隔壁。这样就能方便她自取。

至于一楼的门，他准备在【魔导天国】之中先建一个封闭式的“驿站”，只建两个能够分别连通一楼与【魔导之城】仓库的门，内与其它地方隔开。

对外的话，则仅仅宣称那是一个传送基站。传送技术虽然罕见，但实际上确实存在。

地下城内存在传送陷阱，神殿遗迹之中也有传送机关

圣玛丽安学院之中，从湖心亭到旅人街的枢纽，也未必不是一种传送技术。

公爵府能从遗迹之中挖掘出一个可用的传送基站，也是合理。

而在说完【圣域】之后，达克便开讲圣教之事。亚尔薇特对此表现得非常平静，只是在听闻教皇西斯之死时，才露出惊讶表情。

不过达克很快便取出【教皇·西斯】的魔导卡，告知她西斯还有一缕灵魂残留。

亚尔薇特这才神色稍霁，仔细询问圣教之事。然后她问道:“下午是〔圣】的降临仪式，晚上是教皇的禅让仪式?需要我做些什么吗?”

达克摇头笑道:“只是过下流程，让【圣】的存在名正言顺，不会出现大的问题。我想我们更需要的为【圣】取个名字。”

[圣】在圣教的教义之中是没有名字的。或者说，【圣】就是他的名字。

但在私下里，达克当然不可能一直称呼袍为【圣】，所以取个小名也是有必要的。

说到这里，亚尔薇特终于来了兴致:“那这孩子是男孩还是女孩?”

达克:“……”

达克当即陷入了沉默。

倒是【圣】开口说道:“祖母大人，[圣】可男可女

亚尔薇特有些惊讶:“你叫我什么?”

[圣】说道:“祖母大人。”

“好好好。”亚尔薇特目光一转，便喜笑颜开，“那就女孩子吧，和维多利亚当个姐妹。”

【圣】微微点头，眉眼之间自然而然便有细微变化，身体之上也是悄然出现第二性征，声线上变得更加婉转清脆。 竟然只顷刻之间，就变成了女性。达克看得双眼都瞪大了。

他原本以为【圣】是无性，原来还可以这样吗?不过，变成女性的〔圣】比无性之时更加柔美，但除此之外，在外表上的差距其实并不明显。

不得不说，这多少有些遗憾了。